很多大龄未婚青年可能有回家面对亲友的担忧。虽然其中不乏独身主义者，但还是有人想结婚或者想二婚、三婚的。用风水局来催婚，效果虽有，但还不够，因为结婚要选个贤良之人，风水局催来的不一定能满足这项要求，所以要结合其他方面设置才好。

了解命理者会知道人这一生的寿命、学问、配偶、儿女等等多是前生作业所感召。通过进德修业，能超过前生所培；反之作罪恶就不及前生所培之数了。所以求妻、求夫主要还是福德上作，同时可以通过命局或者风水来作验证。

下面把风水方法和福德方法介绍一下。

1、风水方法

主要介绍阳宅布局，可以从形局和理气两方面进行调理。形局是考察室内外的峦头吉凶格局，对房屋形状、室外花草、石头、树木、路桥等等作相应布置。

玄空法上说桃花运或者婚姻、感情运来自九紫星。在哪一年求，就在当年的九星飞伏上找出相应位置，在那个位置上设床，并安放一定颜色与数量的瓶花作催旺。安床与下床位置，以及催旺物的方位、颜色、数量之类必须准确。具体方法略过不表。

这样多数会旺桃花运，但不一定带来婚姻。旺桃花又不结婚，浪费时间、精力，并且拉低福报。即便通过风水局求得配偶，也不一定以后称心如意。

2、福德方法

男女合婚自古以来有门当户对之说，或者说福德相当乃为夫妻。这虽未全应，但有一定道理，符合易理中同气相求或者同类相应之旨。所以求伴侣要端正心态，真诚培福，不宜存骄矜自大之心，难以载福故。

在心态上可以参照《“风水+”求子法》一文中所说，要有包容、负责、照顾等心理特质。换句话说，不是仗着自己有什么条件，要找个什么样人来服侍或者配合自己。求伴侣是要一起生活，相互扶持，支持对方的生命与作为。现在很多人相亲屡败或者难能长久的根本原因就在于自私心。心地在一切因缘中都是根本所依，就像鹅卵石不能孵出小鸡，内在要有那个特质才行。

培植福德，从舍己为人、断恶修善、保身节欲上来做。虽然人有先天命数，而圣贤训世唯重修德，使人明白命由己立，德配三才，身心自在，所作如意。因为人人本具圆满性德故，所修不难，要在归本。

有人迷心逐物，虽然大道至简，却视为畏途，所以求菩萨就至为重要了。求菩萨也非他法，观世音菩萨证穷法界，彻了无心，广行誓愿，度尽有情，所以是展现我本心之大慈，回施我同体之大悲，有求必满，如响应声。求菩萨以真诚心为直达，真诚心可减损我执作观察。

求配偶之法在教法中多有说到，如药师经、楞严经、观世音菩萨的有关经论中。以端正发心、培植福德、祈祷菩萨来求，能得贤良有福之配偶。有些朋友想从八字上看合婚，那也可以作为参考。从八字看，可以主要看年柱是否冲克、喜用神是否有刑冲之类。

婚姻是人生大事，在世间来说是人伦纲要，也是男女阴阳调和健康生活的维系，不可不慎重。恭敬发起，远离邪淫，是求祷的良好状态。这虽是世间法，也为善知识所重视。以前印光大师在书信中对求子、求偶以及夫妻生活、子女教育等等多有开示，可以详参。