影响人寿命的有哪些因素？
在世间生活，我们可能有财富、自由、健康、长寿等等诉求。但是寿命似乎最无奈，不知道什么时候就死了。特别在现在社会，吃营养品也可能被毒死，旅游放松更可能遇车祸，咋办啊？
那些报道说某某人每天散步活到九十多，某某人早睡早起活到一百多，某某老总三十几岁英年早逝，某某白领二十几岁累死床上……这些说教让人注意休息，保持心情，也可能对寿命有一部分影响，但要说某种生活方式就能长寿那是胡扯了。
为什么说生活方式对寿命有一部分影响？因为现在人活不足命的多。好比说从命理上看他能活到七十岁，实际六十多岁就死了。这可能与生活方式有关了，因为现在人运用生命的方式与恶业有很大关联。就像某人喜欢穿戴皮草，那些皮草与其他生命的消亡和怨气有关；某人热衷于自驾游，这个车子在几千里路上烧的汽油算是谁的福报消耗呢？
现在这种生活方式是割裂的、自私的、过度耗费的，远离身心协调流畅自然的状态，所以命理上的寿岁难以达到。
即便过着正常生活，也不存着某种健康方式能让人人长寿，人寿不齐还由其宿世因果所造成。宿世因果集结在出生时辰的五行之气里，用干支阴阳记录下来。比如杜月笙八字是“戊子、庚申、乙丑、壬午”，在56岁进入丙寅运，与月柱干支发生天克地冲。63岁流年辛卯，辛金七杀克去日主乙木，地支子卯刑，而卯为日主之禄，所以彻底被刑倒，于该年病逝于香港。张作霖八字为“乙亥、己卯、庚辰、子丑”，53岁于皇姑屯事件中被日本人炸成重伤而不治身亡。这在命理上也有反映，他44岁进入甲戌运，53岁流年戊辰，于是日柱、运柱、流年形成三连环的天克地冲，造成惨剧。
所以人的先天命运各有不齐。特别是第六步大运，必然与月柱发生冲克，称为先天死关。在这步大运期间不希望再遇到其他的冲克交战，包括流年上的，否则先天寿限岌岌可危了。现在人的平均寿命在七十岁以下，整体上也在这步运中。
现在处于这种生活状态，又有命理所限，还想要长寿，怎么办？可以从身与心两个层面设置。
首先心念上对待生命要达观，于所遭遇知其本质如幻，坦然接受，畏惧则丝毫无益。特别在生病之时，害怕生病，病不会好，反而因为那个心揪得紧紧的，把病也揪紧在身上了。本来病只是一段因缘聚散，十分自然，生命消散也正常，安然度过也正常，就像一场聚会结束了各自回家。但他一害怕，要尽快抵抗病，就是在心念上缘这个病，把病抓得牢牢的，能轻易治好的也会痛苦拖延。
接受它，它就是自然的过程，没有什么痛苦。在一些流行疾疫中，大部分是自己把自己吓死的。接受它，与它握手言和，观察因果，感恩病缘，功德回施，正常治疗，不会因为害怕而损害寿命。
其次要运用心愿。这个业力生命是因果所造成，因果根于心念，所以从心立愿，转化为愿力生命，可以在一定程度上超越自己业力生命的局限。比如守护誓愿来慈悲利世，这种心愿之力就可以感召法界的支持，超越色身的定数。只是这种誓愿者可能不再是为了自己长寿，因为那种业力诉求已经没有意义。像香根活佛以自他交换修法把一个地方的瘟疫转移到自己身上承受，以清净功德回施此地生命。结果他很年轻就死了，但其广大生命早已超越这个短暂人生，如同观世音菩萨应化身一样，普现方便救度有情，毕竟同成无上菩提。
一般人运用一个小心愿，比如每天用十分钟或者多长时间来诵经念佛回向给苦难众生，也能为自己积累福德因缘，包括健康长寿。哪怕世俗人有一个心愿未了，他也可能会撑着不断气。因为这个生命因缘和合，实无自性，心念为导。觉悟人生者，会真正珍惜这个生命，又特别敢运用这个生命，展现这个生命的真正价值与光辉。
再次，从事相上也可以改善。比如放生救命必然健康长寿。适度生活则不至于削减寿算；那几百件衣服帽子包子鞋子不买，也能减少物累，活的轻松，何乐而不为呢？人生福报有其定数，福尽则死，福延则生，所以惜福简餐皆可长寿。以前有个故事说一个修行人知道自己快死了，再吃多少粮食他这个生命福报就结束了。他就带上这点粮食到山里修行，每天只吃几粒，结果延续了数月生命，他也在此期间修道有成，寿命增延了。
现在人的福报虚耗与食物浪费都是惊人的！加上那种饿鬼心理、无有敬畏、不知因果，导致过度饮食，竞相攀比。现在中国人已经不是那个没饭吃的年代，反而大面积地存在着饮食过度，导致虚胖、无力、浑浊。正常饮食或者节食的人，生活也很自然。佛教里以前是日中一食。很多大德是并日一食，就是两天吃一顿饭，仍然气力充盈。现在人吃的多，与过多妄想杂念相互助长与消耗，毫无意义。
就像现在人每天吃三顿饭，若能改成每天吃两顿，他两天就省下来一天的生命福报，十年就可以增延出五年寿命。他不会像别人担心的所谓营养够不够，反而会更健康、轻安、快乐。究竟而言饮食也只是一种习惯业报，人身可以有这种段食方式，也可以有思食、识食甚至法喜为食。现在人因为饮食浪费导致疾病短命的太多了！
长寿是与福报并行的。但现在很多人求于长寿是因为怕死，甚至忌讳谈死，有好死不如赖活着的奇怪逻辑。怕死就能不死吗？只怕活的更短。人们会虚假地互祝人长命百岁，但不敢面对真实生死，更不用说去解决这个问题了，这样的生命意义何在？即便获得长寿又运用到什么地方？以前说过现在人的寿命在减少（请看《现在人生命增长了吗？》这篇文字），长寿又能长到多少？
孔子说朝闻道夕死可矣。以前昙鸾法师为注解大集经，感到生命短促，就去向陶弘景求长寿法。得仙经十卷，欲往名山修炼。于路途中遇到菩提流支三藏，他问佛教里有没有长寿法？菩提流支说任何仙经纵能延寿，少时不死，终是轮回；依佛而行，必得解脱，永离生死，寿命无量。昙鸾法师一闻，豁然深悟，当时就把仙经烧了，忆念阿弥陀佛，专修净业。临终之时感召龙树菩萨现身相告，往生西方极乐世界。
这是真正的长寿窍诀——普共诸众生，往生极乐国。其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。（沈悦风水命理工作室原创文章，转载请注明出处。欢迎关注网站获取更多信息：http://www.syfsf.cn）